Vị Đạt Lai Lạt Ma kế tiếp có thể sinh ra bên ngoài Tây Tạng

Ngày 11/03, cuốn sách Voice for the Voiceless: Over Seven Decades of Struggle with China for My Land and My People (Tiếng nói cho những người không được lên tiếng: Hơn bảy thập kỷ đấu tranh với Trung Quốc vì Đất nước và Dân tộc tôi) của Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chính thức ra mắt tại Anh và Mỹ.

Tác phẩm mới này không chỉ thuật lại hành trình gần 75 năm của Ngài trong cuộc đấu tranh cho Tây Tạng, mà còn hé mở những thông tin quan trọng về việc kế vị Đạt Lai Lạt Ma đời tiếp theo - một vấn đề đang trở thành điểm nóng trong quan hệ quốc tế.

Ảnh: phayul.com

Người kế vị đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ không sinh ra tại Trung Quốc

Trong cuốn sách, đức Đạt Lai Lạt Ma khẳng định: “Mục đích của một vị hóa thân là tiếp tục công việc của bậc tiền nhiệm. Do đó, vị Đạt Lai Lạt Ma kế tiếp chắc chắn sẽ sinh ra trong thế giới tự do, để sứ mệnh truyền thống của Đạt Lai Lạt Ma trở thành tiếng nói cho lòng từ bi vô hạn, lãnh đạo tinh thần của Phật giáo Tây Tạng và là biểu tượng của Tây Tạng, hiện thân của khát vọng của người Tây Tạng”.

Quan điểm này bác bỏ hoàn toàn khả năng vị hóa thân đời thứ 15 sẽ xuất hiện trong lãnh thổ Trung Quốc. Đây là động thái nhằm đối phó với chính sách của Bắc Kinh, vốn đang nỗ lực kiểm soát tôn giáo Tây Tạng và tuyên bố rằng nhà nước Trung Quốc có quyền công nhận các vị hóa thân của Phật giáo Tây Tạng theo quy định ban hành từ năm 2007.

Vấn đề kế vị: Mâu thuẫn giữa Tây Tạng và Trung Quốc

Hiện nay, đức Đạt Lai Lạt Ma đã bước sang tuổi 90, và vấn đề kế vị của Ngài trở thành một tranh cãi chính trị lớn. Với tư cách là lãnh đạo tinh thần của trường phái Gelug trong Kim Cương thừa và là biểu tượng toàn cầu của Phật giáo Tây Tạng, vị trí của Đạt Lai Lạt Ma không chỉ có ý nghĩa tôn giáo mà còn tác động sâu sắc đến cộng đồng Tây Tạng lưu vong và những người Tây Tạng hiện đang sống dưới sự kiểm soát của Trung Quốc.

(Ảnh: Internet)

Trung Quốc đã áp dụng chính sách “Tây Tạng hóa theo định hướng Trung Quốc”, siết chặt kiểm soát các cơ sở Phật giáo và khẳng định rằng bất kỳ vị hóa thân nào của Phật giáo Tây Tạng được sinh ra tại Trung Quốc đều phải được chính quyền Bắc Kinh công nhận. Năm 2007, Cục Quản lý Tôn giáo Nhà nước Trung Quốc quy định rằng mọi vị Lạt Ma chuyển sinh trong lãnh thổ Trung Quốc đều phải được chính phủ phê duyệt thông qua một quá trình xét duyệt.

Điều này cho thấy Bắc Kinh đang có kế hoạch cài cắm một “Đạt Lai Lạt Ma do Trung Quốc lựa chọn”, nhằm kiểm soát hoàn toàn Phật giáo Tây Tạng.

Tuy nhiên, trong cuốn sách mới, đức Đạt Lai Lạt Ma một lần nữa nhấn mạnh quan điểm của mình: “Dựa trên những bài học mà tôi rút ra từ hàng thập kỷ đối thoại với Bắc Kinh, tôi muốn chia sẻ một số suy nghĩ về con đường phía trước. Trong vai trò là Đạt Lai Lạt Ma, không có vấn đề nào quan trọng hơn điều tôi mô tả trong những trang sách này. Tôi hy vọng rằng cuốn sách sẽ khơi gợi những suy tư và cuộc thảo luận mới, đồng thời tạo ra một khuôn khổ cho tương lai của Tây Tạng ngay cả khi tôi không còn nữa”.

Quan điểm về hóa thân và tương lai của dòng truyền thừa

Ảnh: wikipedia.org

Đức Đạt Lai Lạt Ma từng nhiều lần phát biểu công khai về vấn đề hóa thân, thậm chí đặt ra khả năng:

Vị Đạt Lai Lạt Ma kế tiếp có thể sinh ra bên ngoài Tây Tạng: Đây là lần đầu tiên trong lịch sử dòng truyền thừa hơn 500 năm có khả năng xảy ra điều này.

Vị hóa thân tiếp theo có thể là một phụ nữ: Đây là một quan điểm mang tính đột phá trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng.

Dòng truyền thừa Đạt Lai Lạt Ma có thể kết thúc ở đời thứ 14: Một khả năng mà Ngài đã nêu ra nhằm tránh việc Bắc Kinh thao túng quá trình kế vị.

Năm 2011, trong một tuyên bố chính thức, đức Đạt Lai Lạt Ma nhấn mạnh: “Việc tái sinh phải là một sự lựa chọn tự nguyện của người liên quan hoặc ít nhất phải dựa trên nghiệp lực, công đức và những lời nguyện của họ. Vì vậy, chỉ có chính người tái sinh mới có quyền hợp pháp quyết định nơi và cách họ đầu thai, cũng như cách thức nhận diện hóa thân của họ. Đây là thực tế mà không ai khác có thể ép buộc hoặc thao túng”.

Cuốn sách của một đời tranh đấu

Voice for the Voiceless là tác phẩm mang tính hồi ký, ghi lại hành trình hơn bảy thập kỷ đấu tranh của Đức Đạt Lai Lạt Ma kể từ khi Ngài tiếp nhận vai trò lãnh đạo Tây Tạng năm 16 tuổi.

Trong cuốn sách, Ngài thuật lại:

+ Quá trình thương lượng với các đời lãnh đạo Trung Quốc nhằm tìm kiếm một giải pháp hòa bình.

+ Cuộc vượt thoát khỏi Tây Tạng năm 1959, khi mới 23 tuổi, băng qua dãy Himalaya để đến Ấn Độ sau khi cuộc khởi nghĩa Tây Tạng thất bại.

+ Niềm tin kiên định vào “Con đường Trung đạo”, theo đó Tây Tạng không tìm kiếm độc lập mà yêu cầu quyền tự trị thực sự dưới hệ thống chính trị của Trung Quốc.

“Mong muốn tự do của người Tây Tạng không thể bị phủ nhận mãi mãi. Một bài học rõ ràng từ lịch sử là: Nếu một dân tộc bị giữ trong trạng thái bất mãn triền miên, bạn không thể có một xã hội ổn định”. Đức Đạt Lai Lạt Ma khẳng định trong cuốn sách.

Việc kế vị Đức Đạt Lai Lạt Ma đời thứ 15 không chỉ là một vấn đề tôn giáo mà còn mang ý nghĩa chính trị sâu sắc, đặc biệt trong bối cảnh Trung Quốc đang đẩy mạnh chính sách kiểm soát Tây Tạng. Cuốn sách mới của Ngài không chỉ khẳng định lập trường mạnh mẽ về tương lai của dòng truyền thừa mà còn tái khẳng định cam kết của Ngài đối với tự do, nhân quyền và sự bảo tồn của nền văn hóa Tây Tạng.

Dù vị hóa thân kế tiếp xuất hiện ở đâu, rõ ràng một điều: Di sản tâm linh và tinh thần của Đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ tiếp tục lan tỏa, vượt qua mọi ranh giới chính trị và những toan tính thế tục.

Tác giả: Craig C Lewis

Chuyển ngữ và biên tập: Thường Nguyên

Nguồn: buddhistdoor.net